{"id":127,"date":"2022-08-20T14:57:45","date_gmt":"2022-08-20T14:57:45","guid":{"rendered":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/?p=127"},"modified":"2022-08-20T14:57:45","modified_gmt":"2022-08-20T14:57:45","slug":"tafdiyyah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/?p=127","title":{"rendered":"TAFDIYYAH"},"content":{"rendered":"\n<p>HUKUM PERKATAAN \u201c\u0628\u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0645\u064a\u201d KEPADA SELAIN RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALAM<\/p>\n\n\n\n<p>Kalimat \u0628\u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0645\u064a bukanlah termasuk sumpah, ini disebut <em>tafdiyyah<\/em>. dia adalah kalimat yang digunakan oleh orang arab untuk mengungkapkan dalamnya rasa cinta kepada seseorang dan tingginya kedudukan dia. (Lihat&nbsp;<em>Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim bin Al-Hajjaj<\/em>, An-Nawawy 15\/184).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jumhur ulama berpendapat bolehnya <em>tafdiyyah<\/em> kepada selain Rasulullah Shalallahu alaihi wasalam. Dan ini pendapat yang shahih Insya Allah. Mereka berhujjah dengan banyak dalil diantaranya hadits yang datang dari Ali bin Abi Thalib didalam shahihain:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">\u0642\u0627\u0644: &#8220;\u0645\u0627 \u0633\u0645\u0639\u062a \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u064a\u0641\u062f\u064a \u0628\u0623\u0628\u0648\u064a\u0647 \u0623\u062d\u062f\u0627\u064b \u0625\u0644\u0627 \u0633\u0639\u062f\u0627\u064b\u061b \u0641\u0625\u0646\u064a \u0633\u0645\u0639\u062a\u0647 \u064a\u0642\u0648\u0644 \u064a\u0648\u0645 \u0623\u064f\u062d\u064f\u062f: &#8220;\u0627\u0631\u0645 \u0633\u0639\u062f \u0641\u062f\u0627\u0643 \u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0645\u064a<\/p>\n\n\n\n<p>Ali berkata: \u201caku tidak mendengar Rasulullah shalallahu alaihi wasalam tafdiyyah (menebus) seseorang kecuali kepada Sa\u2019ad. Sungguh aku mendengar pada perang uhud Rasulullah shalallahu alaihi wasalam bersabda: \u201cLemparkanlah, tebusanmu adalah bapak dan ibuku\u2019<\/p>\n\n\n\n<p>Dalam hadits yang lain mutafaqun alaih:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">\u0648\u062d\u062f\u064a\u062b \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0646 \u0627\u0644\u0632\u0628\u064a\u0631 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0632\u0628\u064a\u0631 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0642\u0627\u0644: &#8220;\u0645\u0646 \u064a\u0623\u062a \u0628\u0646\u064a \u0642\u0631\u064a\u0638\u0629 \u0641\u064a\u0623\u062a\u064a\u0646\u064a \u0628\u062e\u0628\u0631\u0647\u0645&#8221;\u060c \u0641\u0627\u0646\u0637\u0644\u0642\u062a \u0641\u0644\u0645\u0627 \u0631\u062c\u0639\u062a \u062c\u0645\u0639 \u0644\u064a \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0623\u0628\u0648\u064a\u0647 \u0641\u0642\u0627\u0644: &#8220;\u0641\u062f\u0627\u0643 \u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0645\u064a&#8221; (\u0645\u062a\u0641\u0642 \u0639\u0644\u064a\u0647(<\/p>\n\n\n\n<p>Hadits abdullah bin zubair dari Az Zubair bahwasannya Nabi Shalallahu alaihi wasalam bersabda: \u201c siapa yang mendatangi bani quraizhah dan membawakan kabar tentangnya, maka aku (az zubair) berangkat, Rasulullah menggabung untuku kedua orang tuanya (menebus dengan kedua orang tua Rasulullah shalallahu alaihi wasalam kemudian berkata: ayah dan ibuku menjadi tebusan bagimu\u201d. (mutafaqun alaihi)<\/p>\n\n\n\n<p>Suatu unkapan yang umum di kalangan arab. Imam nawawi berkata: \u201c di dalam hadits ini menunjukan kebolehan menggunakan kalimat ini dengan tebusan kedua orang tua. Dan ini dasar para ulama dalam pembolehannya. Akan tetapi Umar bin Khatab dan Hasan Al Bashri tidak menyukai ungkapan seperti itu. Namun pendapat yang benar boleh secara mutlak karena tidaklah ungkapan tebusan secara hakikat melainkan ungkapan kelemah lembutan dan penunjukan rasa cinta dan kedudukan di hadapannya.<\/p>\n\n\n\n<p>Asal dari kalimat ini adalah: \u0623\u0646\u062a \u0645\u064e\u0641\u0652\u062f\u0650\u064a\u064c\u0651 \u0628\u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0645\u064a atau \u0641\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0643\u064e \u0628\u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0645\u064a artinya: Aku akan menebusmu dengan bapak dan ibuku (yaitu apabila terjadi sesuatu yang tidak baik), kemudian disingkat menjadi: \u0628\u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0645\u064a karena sering digunakan dan juga karena sudah maklumnya (diketahuinya) orang yang dimaksud. (Lihat&nbsp;<em>An-Nihayah fii gharibil Hadist wal Atsar<\/em>, Ibnul Atsir 1\/20 cet. Dar Ihya At-Turats Al-\u2018Araby, dan&nbsp;<em>Lisanul \u2018Arab<\/em>, Ibnu Mandhur hal: 17 cet.Darul Ma\u2019arif,)<\/p>\n\n\n\n<p>Para sahabat dan tabi\u2019in telah menggunakan ungkapan ini yang menunjukan kebolehannya secara mutlak. Dan kalimat ini tidak termasuk sumpah yang terlarang.<\/p>\n\n\n\n<p>Wallahu ta\u2019ala \u2018alam.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>HUKUM PERKATAAN \u201c\u0628\u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0645\u064a\u201d KEPADA SELAIN RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALAM Kalimat \u0628\u0623\u0628\u064a \u0648\u0623\u0645\u064a bukanlah termasuk&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":128,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/127"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=127"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/127\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":129,"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/127\/revisions\/129"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bidayahmutafaqqih.aldykustyandi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}